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谓法华经唯谈一乘实相之理，此法甚深，唯佛能知，故名诸佛秘密法。 【详细内容】[2020-11-04]
谓法华经唯谈一乘实相之理，即是如来法身究竟所住之处，故名第一义住。 【详细内容】[2020-11-04]
谓法华经唯谈一乘实相之理，是佛自所证得；虽欲开示，但为众生根钝，久默斯要，不务速说，故名佛所护念。 【详细内容】[2020-11-04]
谓法华经唯谈一乘实相之理，此之妙法，而独以莲华为喻者，盖妙法则权、实一体，莲华乃华、果同时，故名妙法莲华。（权、实者，声闻、缘觉、菩萨三乘为权；一佛乘即实也。华、果同时者，世间之华，先华后果；唯莲华，华果同时，果即莲实也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓法华经唯谈一乘实相之理，一切无量名句所诠法义，无不含摄，于诸经中，最胜最上，故名最上法门。 【详细内容】[2020-11-04]
谓佛具一切智慧，无边无际不可尽；故随慧而说，亦无有尽，是名慧无减。 【详细内容】[2020-11-04]
谓佛从无量劫来，常用戒、定、智慧、慈悲以修其身，此诸功德满足，故一切烦恼俱尽，是名身无失。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓佛远离一切执着，具二种解脱：一者，有为解脱，谓无漏智慧相应解脱；二者，无为解脱，谓一切烦恼净尽无余，是名解脱无减。（无漏者，谓不漏落生死也。无为者，谓称性而修，无所作为也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓佛具无量智慧辩才，所说之法，随众机宜，皆得证悟，是名口无失。 【详细内容】[2020-11-04]
谓佛于一切解脱中，知见明了，分别无碍，是名解脱知见无减。 【详细内容】[2020-11-04]
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