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天食时者，谓清旦时，即诸天所食之时也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓人恃己聪利明达，凌慢于他，如鹊性至聪，能报人吉凶，故名聪明憍如鹊。 【详细内容】[2020-11-04]
谓出家之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命，是为正命。（五种邪命者，一诈现异相，二自说功能，三占相吉凶，四高声现威，五说所得利以动人心也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓人礼佛，口唱佛名，心存相好，身业翘勤，恭敬供养，无有异念，是名身心礼。 【详细内容】[2020-11-04]
谓人怀恨发愤，或以粗恶语，或以不逊语，或以不实语等，更相毁谤，故名毁谤论。 【详细内容】[2020-11-04]
谓目视经卷之文，以口习宣演，故名看文为读。 【详细内容】[2020-11-04]
念佛之人，常行平等之心，于诸众生，尊重恭敬，不生轻慢，是名无下劣心。 【详细内容】[2020-11-04]
梵语摩诃迦叶，华言大龟氏。其先代学道，灵龟负仙图而应。从德命族，故名大龟氏。能行头陀上行，故称上行第一。（梵语头陀，华言抖擞。） 【详细内容】[2020-11-04]
梵语阿修罗，华言非天。净名疏云：此神果报最胜，邻次诸天，而非天也。在因之时，怀猜忌心，虽行五常，欲胜他故，作下品十善，感报而生，是名阿修罗法界。（下品者，谓于作善之时，即生悔心也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓说大小乘偏圆之法，咸令众生悟入佛之知见。一音宣演，不可思议。经云：如来能种种分别，巧说诸法，言辞柔软，悦可众心。是也。（偏圆者，谓小乘之法，所谈之理，非中名偏。大乘之法，所谈之理，具足圆满，名圆也。） 【详细内容】[2020-11-04]
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