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了谓照了。谓由前正因发此照了之智，智与理相应，故名了因佛性。 【详细内容】[2020-11-04]
闻慧者，由于听闻而生智慧也。谓从经论中闻，或从善知识处闻，以因闻故，能生无漏圣慧也。 【详细内容】[2020-11-04]
缘即缘助，谓一切功德善根资助了因，开发正因之性，故名缘因佛性。 【详细内容】[2020-11-04]
思慧者，由于思惟而生智慧也。谓若能思惟经论中及善知识处所闻法义，皆能生于无漏圣慧也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓众生迷惑，不了诸法本空，妄于我身及一切法，周遍计度，一一执为实有，故名遍计自性。 【详细内容】[2020-11-04]
修慧者，由于修习而生智慧也。谓既已闻法，思惟义趣，即当随顺修习，因此修习，能生无漏圣慧也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓第六识所起一切善法之性也。善有世间、出世间不同。世间善者，即五常、十戒等是也；出世间善者，即四弘、六度等是也。此众善法，皆由意根所缘，生成法则，故名善性。（五常者，仁义礼智信也。十戒，即十善，谓不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见也。四弘者，即四弘誓愿也。谓众...【详细内容】[2020-11-04]
谓所有诸法，皆依众缘相应而起，都无自性，唯是虚妄，故名依他自性。 【详细内容】[2020-11-04]
谓第六识所起一切恶法之性也。五逆、十恶等法，皆由意根所缘，生成法则，故名恶性。（五逆者，弑父、弑母、弑阿罗汉、破和合僧、出佛身血也。十恶者，杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓真如自性，不迁不变，圆满成就，故名圆成自性。 【详细内容】[2020-11-04]
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