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谓人于诸所有功德，回施一切众生，无吝惜心；若生悭惜之念，是名悭垢。 【详细内容】[2020-11-04]
人法者，如文殊问般若等经是也。谓文殊是人，般若是法，以二者合言，故云人法立题。（文殊，梵语具云文殊师利，华言妙德。梵语般若，华言智慧。） 【详细内容】[2020-11-04]
孙者，即父之孙，乃兄弟之子，于己为侄男也。 【详细内容】[2020-11-04]
诳习因者，谓诳习交欺，发于相罔，诬罔不止，其心飞扬，如风鼓尘，使人无见。故有腾掷飞坠漂沦等报也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨年盛色美，众相圆满，始受转轮王位，七宝具足。或有人言：我今贫窭，惟愿仁慈，以施于我。菩萨念言：荣盛必衰，我今宜应随彼之意，即便施之，而无所悔，是名外施。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨道德既隆，名闻流布，故人多归向。当念所受利养等事，但为施主作福田故，而乃受之。不可贪着，执为己有。随其所得，即与众共，不使有一毫矜吝之心也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓诸众生，内具烦恼，外值恶友，扇动邪法，劝惑于我，倍加隆盛，无由开悟，进修善业，是以流转生死也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来神力任持全身、碎身，永久不坏，作众生福田，是名力持身。（全身，即如来真身也；碎身，即如来化身灭后舍利也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来法音，圆满具足也。 【详细内容】[2020-11-04]
唯即微也，五唯亦名五微，即色声香味触也。以色等五种，由我执之心方现，故云从我心生五唯。 【详细内容】[2020-11-04]
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