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﹝出陀罗尼集经并翻译名义﹞邪心见理发于邪智，不禀正教，故名外道。辅行云：六师元祖，是迦毗罗，支流分异，遂为六宗。（梵语迦毗罗，华言黄色。）［一、富兰那迦叶］，梵语富兰那，字也（无翻），迦叶因母之姓而为姓也。其人起邪见，谓一切法断灭，无君臣父子忠孝之道，名为色空外道，以色破欲界有，以空破色界有，谓空为...【详细内容】[2020-11-03]
谓菩萨庆他众生离苦得乐，其心悦豫，欣庆无量，故名喜无量心。 【详细内容】[2020-11-03]
泯即亡泯，绝即寂绝，寄犹依也。谓所观真空之理，不可言即色是空，亦不可言离色是空，空不空皆不可得，非言思所及，亦无所依，故云泯绝无寄。 【详细内容】[2020-11-03]
乐者，安隐寂灭之谓也。离生死逼迫之苦，证涅槃寂灭之乐，故名乐德。（梵语涅槃，华言灭度。） 【详细内容】[2020-11-04]
梵语阿修罗，华言无酒。谓虽行五常，欲胜他故，行下品十善，得生其中，是名修罗道；亦名仙道者，以修罗一道摄属不定故也。（无酒者，修罗于四天下采花酝于大海，鱼龙业力，其味不变，遂嗔妒，誓断酒，故名无酒。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓第六识所具一切不善不恶之性也。亦不属善，亦不属恶，初无记忆，皆由意根所缘，生成法则，故名无记性。 【详细内容】[2020-11-04]
梵语波罗诃迦。月宫殿中亦有五风，余风名义皆同，唯第四一种名摄疑。此日宫波罗诃迦，亦是摄之义也。摄者，摄持也。谓日宫殿，因风摄持而行也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨行慧施时，凡有求索者，不出丑恶之语而毁辱之，是名不恶口骂。 【详细内容】[2020-11-04]
风有三义：一游空无碍，二鼓动万物，三能破坏。谓行者修习禅定三昧，发相似智慧无碍方便，如风游空，一切无碍，既得智慧无碍方便，即能击发种种出世善根，功德生长，如风之鼓动万物。由此之智慧无碍方便，即能摧破一切诸见烦恼，亦由风之破坏于物，是名风轮三昧。（相似智慧者，谓于初果已上所得智慧，由未真证，故名相似。...【详细内容】[2020-11-04]
谓年老之人，死日渐近，故所有财物，不应寄附于彼也。 【详细内容】[2020-11-04]
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