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谓此珠若转轮王忆念水时，即能随顺王意，流清净水，以济世之乏少也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓身觉触时，即有识生，能缘细滑粗强，实有之触，名为性境。此识所缘名为现量，以其但能觉触，未起分别，是故所缘之境狭也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓潜起恶心，取他财物，故名偷盗。 【详细内容】[2020-11-04]
华即从喻得名，感果严身为义。谓行敷荣，心华开觉，万行圆成，众德备体也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓若作恶之人，从顶冷至腰，腰下犹温，然后气尽者，即生饿鬼中。 【详细内容】[2020-11-04]
迷惑之心名为痴，谓于一切事理，无所明了，妄生邪见，起诸邪行，是为痴使。 【详细内容】[2020-11-04]
谓诸有情，于宿世中，及现在世，随顺恶友，习诸不善恶行，所以轮回诸趣也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨若入教邑聚落，常加精专行菩萨行，于诸博奕、酒肆、欢宴、歌舞，及余一切非应行处，即当远离。是故菩萨不为声色所惑、尘劳所染也。 【详细内容】[2020-11-04]
慈即爱念，谓以爱乐欢喜，起大慈心，能与他乐也；悲即愍伤，谓以恻怆怜愍，起大悲心，能拔他苦也。今依前问答，论观世音大悲拔苦，百千苦恼皆得解脱也。依后问答，论普门示现大慈与乐，即应以得度而为说法也。良由观音之人，观于普门之法，达于实相之理，愍诸众生，理具情迷，枉受众苦，失于本性之乐。是以即起慈悲，誓拔其...【详细内容】[2020-11-04]
谓如来本愿，遍周法界，誓度一切众生，故从兜率降生人间，说法利生，酬宿因愿，是名愿身。（梵语兜率，华言知足。） 【详细内容】[2020-11-04]
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