楞严网

经文讲记
当前位置:首页> 楞严经 > 经文讲记
  • 大佛顶首楞严经讲记(卷六)
  • 大佛顶首楞严经讲记(卷六)   大佛顶首楞严经讲记(卷六)湛山倓虚大师述诚祥法师录观音耳根叁十二应应现圣乘四一菩萨二独觉叁缘觉四声闻应现天身七一梵王身二帝释叁自在天四大自在天五天将军六四天王七天王太子应现国民十二一人王二长者叁居士四宰官五术士六比丘七比丘尼八优婆塞九优婆夷十内政女人十一童男十二童女应现天龙等九一天众二龙众叁药叉四乾达...【详细内容】[2020-08-29]
  • 明 传灯述《楞严经玄义》卷三
  • 明 传灯述《楞严经玄义》卷三   卍新纂续藏经 No. 282 楞严经玄义大佛顶首楞严经玄义卷第三天台山幽溪沙门 传灯 述  第六因究竟者。四教因位各各不同。若三藏一往约菩萨论。始从停心终至三十四心。通教从初干慧至于九地。别教始从十信终至等觉。圆教始从五品干慧终至等觉。辨此为三。一始终改不改。二因果异不异。三因心作不作。初始终改不改者。若藏...【详细内容】[2020-09-02]
  • 慧律法师《楞严经》讲座:说三摩修法,令从耳根一门深入1051-1070
  • 慧律法师《楞严经》讲座:说三摩修法,令从耳根一门深入1051-1070   六结虽异,一巾所造,【佛告阿难:“此宝华巾,汝知此巾元只一条,我六绾时名有六结。汝审观察:巾体是同,因结有异?于意云何?初绾结成,名为第一;如是乃至第六结生,吾今欲将第六结名,成第一不?”“不也,世尊。六结若存,斯第六名,终非第一。纵我历生尽其明辩,如何令是六结乱名?”佛言:“如是!六结不同,循顾本...【详细内容】[2020-08-29]
  • 283.识阴十执 ⑻ 真无真执【楞严经浅释】(宣化上人)
  • 283.识阴十执 ⑻ 真无真执【楞严经浅释】(宣化上人)   五十阴魔◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义I8真无真执(分三)J1行尽识现 J2谬解成咎 J3出名警觉今J1【又善男子,穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭精妙未圆。】又善男子,穷诸行空,已灭生灭:这个修定的男子,他把行阴已破了,已灭...【详细内容】[2021-03-23]
  • 大佛顶首楞严经讲记(卷七)
  • 大佛顶首楞严经讲记(卷七)   大佛顶首楞严经讲记(卷七)湛山倓虚大师述诚祥法师录持戒发愿建立道场一香土涂地二坛式庄严叁供献时享四悬像轨则五镜光相对六叁七持咒七镜中佛现八百日证果重请说咒五会真言神咒功德众生奉咒一书带平安二出世避毒叁助发神明四同佛生处五成就功行六灭除罪业七所求随愿八销灾免难九镇诸恶星十保护修学会众密护悬示修路二颠倒因...【详细内容】[2020-08-29]
  • 明 传灯述《楞严经玄义》卷四
  • 明 传灯述《楞严经玄义》卷四   卍新纂续藏经 No. 282 楞严经玄义大佛顶首楞严经玄义卷第四天台山幽溪沙门 传灯 述  大章第五明教相者。教者圣人被下之言。相者分别异同也。释迦如来所说一代时教。适时而进。大小偏圆各有区分。天台智者大师以五时八教而判释之。昭如日星丽天。靡不览而可别。但智者之时此经未至。虽尝企仰。终不获瞻。后代诸师既无凭...【详细内容】[2020-09-02]
  • 净慧长老《大佛頂首楞嚴經卷第一》
  • 净慧长老《大佛頂首楞嚴經卷第一》   《大佛頂首楞嚴經》淺釋認證版淨慧法師序 言以前发表的净慧法师所讲《大佛顶首楞严经》浅释,是根据录音整理。经净慧法师认证,重新核对校勘,不影响浅释内容原义。如果前后有文字不符时,以此为准。敬请诸位法友同仁涵谅。特此说明!智慈愧拜佛历二五五三年十二月公历二零一零年元月开经偈无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。...【详细内容】[2020-08-29]
  • 282.识阴十执 ⑺ 贪非贪执【楞严经浅释】(宣化上人)
  • 282.识阴十执 ⑺ 贪非贪执【楞严经浅释】(宣化上人)   五十阴魔◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义I7贪非贪执(分三)J1行尽识现 J2谬解成咎 J3出名警觉今J1【又善男子,穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭精妙未圆。】又善男子,穷诸行空:又修定的这个善男子,这行阴已空了,已灭生灭了,...【详细内容】[2021-03-23]
  • 大佛顶首楞严经讲记(卷八)
  • 大佛顶首楞严经讲记(卷八)   大佛顶首楞严经讲记(卷八)湛山倓虚大师述诚祥法师录叁种渐次一除其助因二刳其正性叁违其现业乾慧十信十住十行十迴向四加行十地等觉妙觉修证总结说经名义精研七趣内分外分临终升坠一狱趣造十习因一婬习二贪习叁慢习四瞋习五诈习六诳习七怨习八见习九枉习十讼习受六交报一见报二闻报叁齅报四味报五触报六思报地狱总结二鬼趣十...【详细内容】[2020-08-29]
  • 元 惟则会解 明 传灯疏《楞严圆通疏》前茅
  • 元 惟则会解 明 传灯疏《楞严圆通疏》前茅   (卍新纂续藏经 No. 297 楞严经圆通疏前茅 明 传灯述 2卷)楞严圆通疏前茅卷之上 天台山幽溪沙门 传灯 述  叙缘起  余欲述此疏久矣。曾于万历辛丑。赴虎林虞司勋德园居士胜果寺法华三昧之请。诸来法侣。请余著述。先作一序。题为圆通疏。迁延至今。未果厥志。今秋临海王伯无居士。诣余幽溪。同修大悲三□□□□□比...【详细内容】[2020-09-02]