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讲题:五阴本如来藏 妙真如性日期:2009.5.24-2009.5.30片数:共4片(本片为第4片)DVD南无本师释迦牟尼佛(三称)2.受阴本如来藏经文,[阿难,譬如有人手足宴安,百骸调适,忽如忘生,性无违顺。其人无故以二手掌于空相摩,妄生涩、滑、冷、热诸相。受阴当知亦复如是。]这一段是讲受阴是虚妄,妄生涩、滑、冷、热,但是直下空,就是如来...【详细内容】[2020-08-28]
讲题:五阴本如来藏 妙真如性日期:2009.5.24-2009.5.30片数:共4片(本片为第3片)DVD南无本师释迦牟尼佛(三称)[午二 就喻详辨][阿难!如是虚空,非彼方来,非此方入]。如是虚空,也就是用瓶子,(似)频伽鸟,从彼地拿到此地来,瓶子里面装有虚空。[如是虚空,指已到他国之空,喻佛地无垢识;非彼方来者,非从凡夫同居土带来;非此方入者,...【详细内容】[2020-08-28]
讲题:五阴本如来藏妙真如性日期:2009.5.24-2009.5.30片数:共4片(本片为第2片)DVD南无本师释迦牟尼佛(三称)今天是端午节,诸位能够这样坚持听经闻法,坚持就一定会有所获得,一定的道理。师父对各位法师、各位护法居士大德坚持听经闻法,表示赞叹、由衷的敬佩。[已二受阴(分三)]我们上个礼拜讲五阴的色阴,色阴的最后是,是故当...【详细内容】[2020-08-28]
圆瑛法汇 大佛顶首楞严经讲义讲题:五阴本如来藏 妙真如性日期:2009.5.24-2009.5.30片数:共4片(本片为第1片)DVD南无本师释迦牟尼佛(三称)翻开《楞严经讲义》,[丑二 会通四科即性常住(分二)][寅初 总标即妄即真][二 别明即妄即真 (寅初分二)][卯初 明幻化相即真 二 会四科法即真 今初]这个四科就是:五阴、六入、十二处、十...【详细内容】[2020-08-28]
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第二十七张DVD经文,[复次,阿难,此见又复缘明有见?缘暗有见?缘空有见?缘塞有见?阿难,若缘空有,应不见塞;若缘塞有,应不见空;如是乃至缘明、缘暗,同于空、塞。]注释:[此见又复缘明有见]:[缘],在此也是当及物动词,义为:以……为缘(而有)。此言:这个见性是以...【详细内容】[2020-08-28]
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第二十六张DVD经文:[是时文殊师利法王子愍诸四众,在大众中即从座起,顶礼佛足,合掌恭敬而白佛言:世尊,此诸大众不悟如来发明二种精见,色、空,是、非是义。世尊,若此前缘色空等象,若是见者,应有所指;若非见者,应无所瞩。而今不知是义所归,故有惊怖。非是畴...【详细内容】[2020-08-28]
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第二十五张DVD第7.显示见性无碍它这个无碍就是:大相无碍、小相无碍、长短无碍、方圆无碍、近跟远无碍、空、还有障碍物无碍,也就是见性是独立存在的,不受大小、长短、方圆、近远、空塞的影响,它是绝对独立存在的,叫做显示见性无碍。经文:[阿难白佛言:世...【详细内容】[2020-08-28]
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第二十四张DVD经文:[阿难言:若我心性各有所还,则如来说妙明元心云何无还?惟垂哀愍,为我宣说。佛告阿难:且汝见我见精明元,此见虽非妙精明心,如第二月,非是月影。汝应谛听,今当示汝无所还地。]注释:[且汝见我见精明元]:且你现前见我之时,此见就是第八识见...【详细内容】[2020-08-28]
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第二十三张DVD第4.显示见性不失这个题目最主要是说:显示众生虽然颠倒,但是,见性并没有失去。经文:[阿难即从座起,礼佛合掌,长跪白佛:世尊,若此见闻必不生灭,云何世尊名我等辈遗失真性,颠倒行事?愿兴慈悲,洗我尘垢。]注释:[名我等辈]:就是称我们这一些人...【详细内容】[2020-08-28]
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9文殊讲堂第二十二张DVD3.显示见性不灭这个标题就非常清楚,我们死后是这个神识是不灭的。用世俗话听得懂的名词,我们为什么要学佛?就是为了拯救我们的灵魂;佛法不讲灵魂,就讲神识,因为神识是不灭的。这个是一般所能理解的,叫做神识不灭。但是,如果究竟义来讲的话,...【详细内容】[2020-08-28]
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