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梵语阿阇黎，华言轨范。言堪为后学之轨范，即得戒教授等师也。必当亲事恭敬供养，以报其恩，岂宜悖戾，妄加杀害。若以恶心嗔心而杀之者，得波罗夷罪。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来神通之力，不可思议，世出世间，所有神力，无有超过其上，是名神力无上也。 【详细内容】[2020-11-04]
他化自在天者，谓假他所化以成己乐故。此天依空而居，即魔王天也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓此鬼宿因多贪，于物非理而取，故受此报；还托于物，即金银草木等精怪也。 【详细内容】[2020-11-04]
遗身者，谓重法亡躯，发勇猛心，奋精进力，务求佛道，故弃身若弗有。如世尊宿舍全身而求半偈；神光参达磨，断臂以求安心是也。（涅槃经云：佛昔作婆罗门时，于雪山修行。释提桓因化作罗刹，唱过去佛所说偈云：诸行无常，是生灭法。时婆罗门闻偈心喜，即曰：汝说偈未备，请为说竟。罗刹曰：我饥不能说，若得汝嚿肉热血食之，...【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨以勇猛精进之心，舍弃一切烦恼，永无所取。如师子王，弃舍所有藏积，悉无所取也。 【详细内容】[2020-11-04]
弘者，广也。誓者，制也。广求胜法，制御其心也。谓菩萨依四谛境，发弘誓愿。若见苦谛逼迫楚毒之相，缘此起誓，故言未度者令度。若见集谛迷惑系缚，甚可哀伤，约此起誓，故言未解者令解。若见清净之道，能出生死，至安乐地，欲示众生，行此道故，乃言未安者令安。若见灭烦恼处，名为涅槃，约此起誓，故言未得涅槃者令得涅槃...【详细内容】[2020-11-04]
空无边处地者，即无色界第一天也。谓此天厌色界色质为碍，不得自在，故加功用行，灭一切色相，而入虚空处定。住于此定，其心明净，无碍自在也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来说法之音，令人生欢喜之心也。 【详细内容】[2020-11-04]
三十三天，即忉利天也。谓菩萨修戒定慧，破一切惑业，证于难伏三昧。以此天是地居之顶，果报惑业，难以折伏，故以此三昧，令其破诸难伏，亦得证此也。（梵语忉利，华言三十三。） 【详细内容】[2020-11-04]
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