400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
﹝出诸经要集﹞龙，鳞虫之长。能幽能明，能大能小。然有此三患也。［一、热风热沙患］，谓一切龙，若遇热风热沙着身之时，烧皮烧肉及以骨髓，即受痛苦，故名为患。［二、恶风暴起患］，谓一切龙，若遇恶风卒暴起时，其饰身宝衣，自然而失，龙身乃现，即受苦恼，故名为患。［三、畏金翅鸟患］，谓一切龙正娱乐时，被金翅鸟入...【详细内容】[2020-11-03]
﹝出法华文句﹞［一、身业供养］，谓身至诚敬礼诸佛菩萨，是名身业供养。［二、口业供养］，谓口发言称美诸佛菩萨功德，是名口业供养。［三、意业供养］，谓端心正意，想念诸佛菩萨相好，是名意业供养。【详细内容】[2020-11-03]
﹝出菩萨善戒经﹞［一、庄严精进］，庄即端庄，严即严饰。谓菩萨发心时，精勤修习一切梵行，庄严道果；复为化诸众生，于三界中示现受生，乃至为慈悲故，入地狱中代其受苦，心不休息，是名庄严精进。（三界者，欲界、色界、无色界也。）［二、摄善法精进］，谓菩萨既修六度梵行，不为烦恼恶业邪见之所倾动，摄持世间、出世间...【详细内容】[2020-11-03]
﹝出瑜伽师地论﹞［一、外障］，谓此饿鬼，常受饥渴，皮肉血脉皆悉枯槁，头发髼乱，其面黯黑，唇口干焦，常以其舌自舐口面，慞惶驰走，处处求食，所到泉池，便见其水变成脓血，自不欲饮。如是等鬼，由外障碍饮食，是名外障。［二、内障］，谓此饿鬼，咽或如针，口或如炬，其腹宽大。由此因缘，纵得饮食，不能啖饮。如是等鬼...【详细内容】[2020-11-03]
﹝出观无量寿佛经﹞经云：韦提希白佛言：世尊！我今乐生极乐世界阿弥陀佛所，唯愿世尊教我思惟，教我正受。于是世尊以三种净业，答思惟十六妙观酬正受。故知三种净业，乃往生净土之因也。（梵语韦提希，华言思惟。梵语阿弥陀，华言无量寿。十六妙观者，日观、水观、地观、宝树观、八功德水观、总观、华座观、像观、佛真身观...【详细内容】[2020-11-03]
﹝出大乘庄严经论﹞［一、愿胜勇猛］，愿即誓愿。谓初修行之时，须发四弘誓愿，发大勇猛，成佛菩提，广化有情，知胜功德，是名愿胜勇猛。（四弘誓者，众生无边誓愿度，烦恼无数誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成也。梵语菩提，华言道。）［二、行胜勇猛］，行即所修之行，谓至心学道，能行妙行，发大勇猛，决趣菩提，...【详细内容】[2020-11-03]
﹝出天台四教仪集注﹞道即能通之义。谓一切众生，造作恶业，而生其处，故名恶道也。［一、地狱道］，谓此处在地之下，铁围山间，有八寒八热等狱，即造作极重恶业众生堕于此道，故名地狱道。（八寒者，頞浮陀狱、泥赖浮陀狱、阿吒吒狱、阿波波狱、呕喉狱、郁波罗狱、波头摩狱、芬陀利狱也。八热者，想狱、黑绳狱、堆压狱、叫...【详细内容】[2020-11-03]
﹝出地藏十轮经﹞定即禅定，业即行业，轮有运转摧碾之义。谓如来以禅定诵习之法轮，摧碾一切烦恼惑业，而成无上菩提；亦令众生如说修行，而证道果。故说此三种定业轮也。（梵语菩提，华言道。）［一、建立修定业轮］，谓令众生修行正观，观察无明烦恼起灭之相，及观察世间如幻如化；以安那般那数息之法，修习静虑，则能摧破...【详细内容】[2020-11-03]
﹝出慈悲水忏﹞［一、火途对嗔忿］，火途即地狱道也。谓其处受苦众生，常为镬汤炉炭等热苦所逼，故四解脱经称为火途。盖由众生无慈悲心，常怀嗔忿，致感斯报。故云火途对嗔忿。［二、刀途对悭贪］，刀途即饿鬼道也。谓其处受苦众生常受刀杖驱逼等苦，故四解脱经称为刀途，盖由众生无惠施心，常怀悭贪，致感斯报。故云刀途对...【详细内容】[2020-11-03]
﹝出瑜伽师地论﹞［一、增上戒学］，谓具足受持大小乘戒，制伏过非，成就威仪，于诸戒法而能增胜，是名增上戒学。［二、增上心学］，谓能舍欲界诸不善法，得入初禅，乃至入第四禅，于诸定心而能增胜，是名增上心学。（初禅、四禅，即色界天也。）［三、增上慧学］，谓于四圣谛等法，如实能知，是名增上慧学。（四圣谛者，苦...【详细内容】[2020-11-03]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号