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三藏法数
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  • 游行园林
  • 游行园林   谓菩萨自性寂静,智慧融通,常能游戏无碍善法之林。如师子王,自性无畏,能现威势,游诸园林也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 如是性
  • 如是性   性即性分,性以据内自分不改,谓始自地狱,终至佛界,其性各各不同,是名如是性。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 离生喜乐地
  • 离生喜乐地   离生喜乐地者,即色界初禅天也。谓此天已离欲界欲恶之法,得觉观禅定,身心凝静,而生喜乐。住于此定,一切苦恼皆不能逼也。(觉观者,初心在缘曰觉,细心分别禅味曰观。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 悦耳声
  • 悦耳声   谓如来说法音声,悦可人意,而爱听无厌也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 四禅天为四有
  • 四禅天为四有   谓色界初禅天、二禅天、三禅天、四禅天也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 诸佛所转法轮
  • 诸佛所转法轮   谓法华经唯谈一乘实相之理,诸佛出世,无不以此法门,摧破一切众生烦恼障碍,令得解脱,故名诸佛所转法轮。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 耳   谓耳根,有形质可见,故名色也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 五种法──布施离五种法
  • 五种法──布施离五种法   ﹝出优婆塞戒经﹞   [一、不选有德无德],谓菩萨行慧施时,平等普济,不择冤亲。于有德人,生爱敬心;于无德人,起怜愍心,是名不选有德无德。   [二、不说善恶],谓菩萨行慧施时,以平等慈,于善不善,各随所愿,普皆饶益,是名不说善恶。   [三、不择种姓],谓菩萨行慧施时,无分种姓贵贱,凡有所需,普皆施与...【详细内容】[2020-09-08]
  • 四种天
  • 四种天   ﹝出大智度论﹞[一、世间天],谓世间国王,虽居人世,受享天福,是名世间天。[二、生天],谓三界诸天,因修戒善等福,兼习禅定,得生此天,是名生天。(三界者,欲界、色界、无色界也。戒善者,即五戒十善也。)[三、净天],谓二乘之人,因修空观,断见、思惑净尽,是名净天。(二乘者,声闻乘、缘觉乘也。见、思惑者...【详细内容】[2020-11-03]
  • 三种观法
  • 三种观法   ﹝出止观义例﹞三种观法者,谓修行用观之法也。前托事、附法二种,乃是天台智者大师讲法华经时,为座下听众,有修观行者,随历一事,皆以观法表对,令其修习,名托事观;或遇一切法相处,亦附彼法相立其观法,令其修习,名附法观。后之一种,专约行门。复说摩诃止观,兼明诸经所有行法,名约行观。故有三种之不同也。[一、...【详细内容】[2020-11-03]