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三藏法数
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三藏法数
耶输
梵语耶输陀罗,华言华色。是太子第二妃,即罗睺罗之母也。其父名移施长者。
【详细内容】
[2020-11-04]
不放逸
谓修禅定而能止诸散乱,调伏诸根恶不善法,故心不放逸也。
【详细内容】
[2020-11-04]
第五五百年,斗诤坚固
谓诸比丘于末法五百年中,不修戒律,唯尚斗诤,增长邪见,坚固不变也。
【详细内容】
[2020-11-04]
大悲摄持不退
谓众生得生净土者,以阿弥陀佛大悲愿力,摄持不舍,故得不退转也。
【详细内容】
[2020-11-04]
行如芭蕉喻
行即造作之义,谓芭蕉体是危脆之物,无有坚实。以譬众生造作诸行,亦如芭蕉之虚脆而无坚实也。
【详细内容】
[2020-11-04]
二乘机
谓厌畏生死,忻尚涅槃,是名二乘机。(梵语涅槃,华言灭度。二乘者,声闻乘、缘觉乘也。)
【详细内容】
[2020-11-04]
摄受积聚妄想
谓妄计色受想行识五蕴之法摄持聚集,而成一切众生,是名摄受积聚妄想。
【详细内容】
[2020-11-04]
念死
谓修禅观之人,若遭恐怖障难之时,应当念死,死有二种:一者,自死,谓报尽而死;二者,他缘死,谓遇恶缘而死。此二种死,从生以来,常与身俱,无可避处。如是,一心念念不已,怖障即除也。
【详细内容】
[2020-11-04]
作已而舍无常
作,即造也。舍者,舍前造作之相。谓外道计地水火风四大和合而造,后见四大相异,如地坚、水湿、火暖、风动,各各不同,遂执为无常,故云作已而舍无常。
【详细内容】
[2020-11-04]
能成就诸善法
谓如来于往昔无量劫中,恭敬父母和尚诸师上座,乃至修行六度,四无量等一切善法。故云能成就诸善法。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。六度者,一布施、二持戒、三忍辱、四精进、五禅定、六智慧也。四无量者,慈无量、悲无量、喜无量、舍无量之四心也。)
【详细内容】
[2020-11-04]
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