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地以坚碍为性。谓人之身，有内地界，而受于生，即发、毛、爪、齿、粗细皮肤、骨、肉、筋、肾、心、肝、脾、肺之类，是名地界聚。 【详细内容】[2020-11-04]
谓其乘阴阳动静，调气固精，腾身履空，故名空行仙。 【详细内容】[2020-11-04]
能广宣说者，谓菩萨能以智慧，广为众生，宣扬如来微妙之法也。 【详细内容】[2020-11-04]
为修菩萨行，当远离诸恶邪见，亲近善友知识。如经所云：若有能说、信戒、多闻、布施、智慧，令人受行，即须亲近恭敬供养，是名亲近善知识。 【详细内容】[2020-11-04]
缘即缘助，谓始自地狱，终至佛界，各有缘起之法，助成习因，是名如是缘。 【详细内容】[2020-11-04]
谓此一念之心，于境既已通达善恶，遂能安立言语，分别是非也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来音声，融通和畅，而无涩滞也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓欲界六天也。一四天王天，二忉利天，三夜摩天，四兜率天，五化乐天，六他化自在天。（梵语忉利，华言三十三。梵语夜摩，亦云须焰摩，华言善时分。梵语兜率，华言知足。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓法华经唯谈一乘实相之理，佛以善根未熟众生，非是受法之器，不即为其演说，故名诸佛秘密处。 【详细内容】[2020-11-04]
﹝出析玄记﹞ ［一、揭逻蓝］，梵语揭逻蓝，华言杂秽。谓人于胎位中，初七日内，受质之相，状如凝酥，是名揭逻蓝。 ［二、頞部昙］，梵语頞部昙，华言疱。谓人于胎位中，二七日内，形成之相，状如疮疱，是名頞部昙。 ［三、闭户］，梵语闭户，华言凝结。谓人于胎位中，三七日内，形成之相，状如厚肉，是名闭户。...【详细内容】[2020-09-08]
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